春秋中期,
楚灵王正在用膳,身边的侍从都是男子,个个腰身纤细,大有一种古代版小鲜肉的感觉。
“大王,今日饭菜可还可口?”
一名侍从弯腰给楚灵王倒酒,展示着自己秀美的身材。
楚灵王刚想口嗨几句,突然看到天幕上的内容,脸色立马黑了下来。
要知道,天幕可是展示在无数个平行时空,相当于公开处刑,当场社死啊。
楚灵王纵然是老SP,一时间也绷不住了,甩了甩衣袖,愤然骂道。
“后世子孙真是一派胡言!”
与此同时,楚国的民众也看到了天幕的内容,开始议论纷纷。
“我们大王竟然喜欢男子?”
“此等龙阳之好,当真恐怖!”
“唉,国之不幸啊!”
同一时期,各国的官员和民众,也是啧啧称奇。
有些瘦子,自以为身材不错,竟然偷偷的跑到楚国,请求楚王相见,来一场战士之间的击剑对决。
平行时空,历朝历代,有龙阳之好的皇帝确实不少,比如齐景公,宠幸对象为羽人;
比如楚宣王,楚灵王的哥哥,一脉相承,喜欢男人,宠幸对象是安陵君。
比如西汉时期,汉文帝,汉昭帝,汉元帝,汉成帝……
大唐,女帝时期。
武则天慵懒的躺在床榻上,透过窗子看着天空,露出勾人的笑容。
“你们这些凡夫俗子,怎么知道细腰男子的好处呢?”
“俗话说得好,瘦如干柴狼,床上是大王,哈哈哈。”
武则天对着房中的男子勾了勾手指,
“小宝儿,朕乏了,过来服侍朕~”
男性帝王的龙阳之好,那叫变态。
但是,女帝收集男宠,不仅仅是自身需要,也是为了彰显帝王威严。
她要效仿男性帝王,后宫豢养三千佳丽。
大明,崇祯时期。
崇祯皇帝面对国内的乱象,愁的头发都白了。
本来攒足了劲头,召集众臣,想在天幕上学习点有用的东西。
没想到硬是给整笑了。
“来来来,诸位都说一说,这个寓言要表达什么道理?”
四朝元老袁可立,立马直言进谏:
“陛下,这个寓言告诉我们,身为臣子,切勿附炎趋势,迎合上意,以免沦为笑柄!”
此言一出,满朝皆惊!
哪怕崇祯皇帝自诩英明,也有点拉不下面子。
还好,天幕再次发生了变化。
这次不再是文字,而是一个图片。
【六年级美术-上册】
【如果你仔细观察,会在自然界中找到各种各样的点:豹皮上的斑点、花园里的点点小花、夜空中的星星。】
【用点可以创造出丰富多彩的图画。】
古人全部懵了,这是在教画画?
东晋时期,
顾恺之正痴迷的看着天幕,完全被上方的景象惊呆了。
要知道,他可是一生痴迷绘画,号称“才绝、画绝、痴绝”
但是他画画完全凭借内心的想法去描摹外形,从来没有系统的总结过技法。
而天幕上,讲述的正是一种技法。
“不知道是何方神圣,创造出这种绘画技巧!”
【修拉是19世纪末至20世纪初的法国点彩派画家。】
【他把各种颜料挤在调色板上,不经过调和,用小号油画笔蘸取颜料,直接在画布上用点排列作画,画面由五颜六色的点构成,达到了他追求的“最和谐、最明亮、最多彩的艺术效果”。】
大唐时期,
吴道子手持画笔,正在挥斥方遒,本来,他并没有在意天幕的内容。
但是当看到对方的画像时,他不由停下了动作。
任由墨水滴落在宣纸上,却浑然不觉。
“这是什么绘画方法,似乎非常细致?”
吴道子擅长画人物,笔势圆转,衣服飘带如迎风飘扬,人称“吴带当风”。
他第一次看到这种与自己完全不同的图画。
虽然略显呆板,但是更加细致。
“以点作画,有趣有趣!”
注:顾恺之(约348年-409年),东晋时代画家,与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。
他著有《论画》《魏晋胜流画赞(摹拓妙法)》和《画云台山记》三本绘画理论书籍。
提出“以形写神”“尽在阿堵中”的理论,为传统绘画的发展奠定了基础。
注:吴道子(约680年-759年),又称吴道元,字道子,后改名为道玄,唐代著名画家,画史尊称画圣。
他善于从复杂的物体形态中吸收精髓,把凹凸面,阴阳面,归纳成为不可再减的“线”。
结合物体内在的运动,构成线条的组织规律,这是集前代之大成而又有所创造的线。
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