胡耶当然为新朝第一人，而她并不觉得三位或是两位有什么好不好！所以，她打起王莽的第三个贵妃的主意。那确实为了王莽的底子溃散。
胡耶之子要为新太子，那只是没有当众宣布而已。这位胡子真是新贵中的新贵，他本人年纪小小，很有君子之风。那风度倒是能网罗不少人。
他佛临寺的佛光普照让王的众人折服，这也是新朝之人盼来的未来君王。但胡子并不愿意为此，他明白他其实并不是王族之人，他的母妃不得已怀上他，就是为了不和王家有所瓜葛。但在这帝王之都，他能不想帝位实在可喜。
不过话说回来，胡子他早就知道汉室要中兴，只怕他留下来也不是什么好主意。当然，用佛印那一招，卿娥不过是为了保胡母子周全。这样，能不被王族虐杀最好。而且之而且，光有神迹，没有神迹之印记余光，那到底不为佛陀之真迹。
那位卿娥到底懂一点佛的玄机，这也是必然。她从小就在佛院里听她外婆念经，她的外婆守寡得早，为了逝去之人，又不能老去逝者的坟地端坐，所以，那个老奶奶只能带着小外孙女卿娥，经常去佛院给逝者超度一下，就是念念经文什么的。
所以，那位卿娥深知佛法之道，她小时候在佛院也没有什么其他好玩的。如此，她自然知道在新朝佛缘刚开始的时候，就大秀了一把佛之神迹。她捧的当然是胡子。
所以，胡家母子要风得风、要雨得雨，那位胡耶虽不信佛，但靠着佛缘这重关系，她开了金口。她一开口，当然王莽要遵从。这也是神佛圣迹的余光。那当然她好啦，她的意思为了显她主母气质，要求王莽速速再找一位贵妃。那就是第三位贵妃。不要让她当个妒忌七出的罪人。
这个王莽也是个猪啊，他年纪大了不说，那前两位贵妃他都吃不消，却匆匆忙忙只能去找第三个贵妃。那个年迈的王莽真是一定死定了。
王邑听闻却觉得有趣极了，那还不是给他找个小房。这个人也真是绝了，以前，刘秀那些家伙们整王莽的时候，他就以为他要继承中原一样的偷笑。现在，他那中正意识更加不明确了，还在觉得能借新贵妃之手，得不少新朝好处。
王邑这人就是活回去了，他又怎么不会输给刘秀等人。新贵妃来得匆匆，但她本就是胡耶的好姐妹啦。只是世人并不知道这第三美为谁，她是胡耶从宫外医馆里结识的。这三位就算王家或者谁人提起那商纣的三位妖妃，与胡耶等并论，那位倒霉的王莽也只会恶狠狠的说：怎么能把孤比成商纣呢？！孤乃明君。
那当然只是他自诩的。第三位贵妃是位汉人，她名字叫凤王女。敢叫这个的不多，当然，她以前那名字还不是什么桃花什么的，这新名字雅，不然呢，那胡耶如何能将她的亲闺蜜送去给王莽那个老家伙。
所以，改名的凤王女就是如此入了深宫，而宫中大部分人都不知道新美乃是胡耶的旧识。当然，一个胡女一个汉人一个刘女，世人更加不好怀疑这三美其实为商纣之三妖，不然啊，这些不引以为新朝诟病，但还是为灭新朝差不多的恶茬呢。
凤非凤，只是等风而至，任谁说天下为谁，并不绝对。卿娥很厉害呢！