大年初二，父亲用自行车带着我去姥姥姥爷家拜年。妹妹不高兴，坐在地上打滚撒娇，非要跟我们一起去。
母亲怎么样哄来哄去，都不好使。父亲心软，三个儿子就一个小棉袄姑娘，不得不劝着母亲，让妹妹坐在自行车前面大梁上，礼物用绳子栓在后面车架子上面，满满当当出发李村。
父亲蹬几圈自行车就嘱咐我们一声，要抓紧了，否则掉下去会摔伤的。妹妹抓的紧紧的，屁股撅起来，紧贴大梁，看样子是真的害怕，不知道哪一个坑就会把她颠下来。
李村离我们家只有一公里，站在我们村观音庙二层平台上面，就能够看得到我姥姥家的大平房。有时候我大舅会用红旗给我打旗语，舅舅是海兵退伍，在部队就是一个旗手，专门负责海上的交通信号发送。
舅舅只教给我一面旗帜从下往上迅速升起，表示指挥官要求全舰船员集结，意思就是要我马上来李村的意思。
因为我跑的比较快，会迅速从家里跑着去李村，舅舅照顾我，肯定是给我做了好吃的。
有时候我和我妹妹一起去，当我们家里有事，或者不能去的时候，我就爬上观音庙二楼平台，用红旗迅速落下，表示不能去。看到舅舅不停的上下挥动旗子，意思是强烈要求马上过来的意思，我也是抵制不住美食的诱惑，立刻旗语打出去，从上到下迅速落起红旗，表示立即出发。
到现在，我看到红旗就会想起舅舅，红旗成为了我和舅舅之间的感情符号。
舅舅用红旗加深感情符号的做法特别好，我现在和朋友或者家人加深感情的时候，也采用这种借助感情介质的方式。
比如我和我老婆第一次见面的时候，我就送给他一条羊毛红围巾。我和老婆之间的认识，是经过我表姐介绍的，我老婆是我表姐的小姑子，这种亲情关系的存在，你一般媒婆介绍的，关系要稳固的多。
其实我去和他见面，第一想法就是要给他买一种感情的介质，经过思维对比筛选，还是花了2块钱，给他买了一条羊毛红围巾。
红色代表着热情，也代表着强烈的爱情，也可以比喻自己的爱心，我们中国的女孩儿大都是喜欢红色的。
在我们那个80年代，羊毛对于普通人来说绝对是一个奢侈品，就像现在女人追求的外国名牌包包一样。
假如一个女人能围上羊毛的围巾，或者是穿上羊毛线织的毛衣，那就代表着他很有身份，身体很贵重。也是一种身份的符号吧！
80年代我们男人心中的女人偶像就是刘晓庆，我们找老婆的标准，就是按照刘晓庆的样子去找。
我的老婆和刘晓庆差不多，大眼睛厚嘴唇，见人就笑。我看到她拿到毛羊毛围巾的第一印象是，不停的用手抚摸，这种动作应该表示特别的喜欢。
随着社会时代的大踏步发展，虽然围巾迅速变成普通的商品，但是我看到我老婆一直把围巾珍藏着，而且还用塑料袋密闭着，这应该就是爱情甜蜜的唯一见证了。
父亲骑着车突然摔倒了，妹妹趴在地上嗷嗷大哭，我的腿也被压在了车架子上面。父亲抱起妹妹安抚着。
过去70年代的农村道路全是泥巴路，不像现在的道路都是水泥柏油路村村通。特别是村和村之间的通道，因为行人特别多，即使下着大雨，过去走亲戚，做事情，都是跑步进行的，下雨不会受多大影响，行人也是不会停歇的。
在农村能够骑上自行车的人，并不多的。计划经济时代，购买任何东西都需要计划指标，购买粮食有粮票儿，购买布匹当然有布票了。特别是购买自行车，这是一种高级的奢侈品，就像我们现在家里人，买了一辆劳斯莱斯一样。
不说有钱没有钱，没有购买凭证是不行的。我们村里最多有六辆自行车。
我父亲在学校上班，除了工资以外，还有一定份额的票据指标。当时我年纪特别小，只知道父亲买了一辆二八大杠自行车，邻居们都围着自行车议论来议论去，听他们说这种二八大杠是日本进口的。这种日本进口的二八大杠自行车只有我父亲这一辆。日本进口的自行车也叫洋车。所说的大扛就是妹妹坐着的自行车横梁。
后来我们国产的金鹿自行车，他们还生产了一种26式弯梁自行车，这种自行车特别适合孩子练习，特别适合女孩子上下班，在80年代特别的流行。
女孩子能骑上这种弯梁的自行车，现在的生活来看，就是天天开着宝马车上下班儿。
自行车在平坦的路上骑着是很舒服的，但是大王庄通过李村的道路是泥巴路，因为行人踩的全是坑坑洼洼，加上地排车压的都是沟沟壑壑的，自行车在这样的路面上行驶是特别困难的。
我看得出父亲骑着车，额头上已经冒着热气了，也可能是因为前面拖着自己的小棉袄女儿，后面带着自己的亲儿子，紧张之余，加上泥路不好走，又担心车架后面的礼品被摔坏，头上不冒汗才怪呢！
爸爸抱着妹妹说，我们推着自行车过去吧！新元你推着自行车走。
我拍打着身上的泥土，高兴的站着起来说，好的我喜欢。
推车的时候注意点，不要摔倒了。
父亲这辆自行车也是刚买来两个月，父亲特别爱惜这辆自行车，是绝对不允许我推出去练习骑车的。
我们村里的男孩子都以会骑自行车为荣，因为自行车数量特别少，骑自行车的人更是少。自从父亲买了自行车以后，我的最大梦想和勇气就是要练习自行车。
今天终于有机会可以推自行车啦！我特别高兴，用尽力气把自行车扶起来，边走边保持自行车的平衡，因为特别看重这辆自行车，推了没有几步就倒下了。
自行车倒下的声音惊动父亲，他迅速放下妹妹，过来把自行车扶起，这自行车观察，是不是哪个地方摔坏了。但是从来没有问我是否摔坏了。
从父亲的这一表现来看，我幼小的心灵受到了一丝丝的伤痛。难道父亲关心自行车的程度远远大于关心我的程度？父亲的这一个无意识动作，其实是无意间刺痛我的心脏。
过了50多年了，我想起这件事情的时候，心还会有滴滴点点痛。
虽然父亲不因为路面不好走而摔倒自行车，他没有批评我，但我从他的眼神当中，还是看到一丝丝的埋怨。
父亲教给我说，要想保持自行车的平衡，人体本身不能随着自行车倾斜，你要把自己的身体作为一个主体，自行车作为一个你的支撑点，两者配合才不会摔倒。
自行车要倒了，你自己的身体通过力气的大小来调整自行车平衡。
以后做任何事情，不要把这件事情看的特别重，应该调整自己的思维和动作，想办法去控制这个事情。
以后处理每个事情，古人说的首先要冷静，想一想再去做。你这种推车子慌慌张张的样子，自己本身就乱套了，别说控制自行车了。
我按照父亲说的冷静的做法，再去推骑自行车，果然好了许多，你动我不动，你动我就控制你，这种办法真的奇妙，我特别高兴的说，(大大)龘龘，我会骑自行车啦！会推自行车啦！我会推自行车啦，你能让我学习自行车吗？我会小心的，不要担心我摔坏了。
我推着自行车慢慢走，现在路边有的人躺在地上，还有的是自行车躺在一边，人躺在另一边。
我对大大说，大大你看，他们这是干什么呢？
父亲说，不要理会他们，酒都喝多啦！
妹妹也好奇的问，那他们为什么会喝多呢？
这个你们两个应该明白，农村人没有钱，平时是没有钱买酒喝的。只有到了春节，走到亲戚家里才能喝酒，不花钱的酒，当然要多喝一点喽！
我对妹妹说，妹妹你不知道吗？我大爷也是买不起酒喝的。就是特别贵的那种散酒。
父亲耐心的说道，酒作为我们中国古代祭祀的礼品之一，古代的所有发生的大事情都与酒有关。对酒当歌、斗酒百篇、醉翁之意不在酒，今朝有酒今朝醉、杯酒释兵权、美酒佳肴，酒不醉人人自醉，酒逢知己千杯少，朱门酒肉臭，路有冻死骨、诗朋酒侣，撒酒为盟等等等等等，成语都是与酒有关的太多太多了。说明酒在社会发展过程当中的地位是极其高的。酒本身并没有什么，它代表的一种最高规格的招待，也可以是礼仪礼节当中的最高级别。
当然我们农村招待客人也是要采用这种最高级别的招待方式，喝酒是当然首选的，喝酒喝多一点也可以理解，喝酒解百愁吗？
我问父亲，喝酒为什么会解愁呢？他们都有些什么愁呢？
你年纪还小，会懂得人生的是是非非，等你长大经历过了就知道啦！但是我们家的规矩就是不能饮酒，你看我们家里的人没有几个喝酒的吧？除了你大爷喝一点点。你大爷喝酒不是为了解愁，而是他干农活儿太累了解解乏。
妹妹说，他们都躺在地上不冷吗？是不是要把他叫起来送到家里去呀？
父亲说，酒会发热的，躺在地上是没事的，他们躺一会儿，就会起来回家了！或许他们通过多喝点酒，醉一下，躺在地上多休息一会儿，就能够把一年的烦心事忘记了。你看看这边也有一个吧？估计前面还会有。这是他们一种解压的生活方式，我们还要急着去走亲戚呢！你姥姥姥爷还有舅舅已经等的着急啦！
妹妹看着在地上的人说，你们快回家吧！不然会冻坏的。果不其然，有的人抬起头看了看，还会笑着说，谢谢小妹妹啦！我现在就慢慢回家，你们新年好呀？
我从倒下的人嘴里喊出的，带着晕晕乎乎含含糊糊的新年好当中，体会到了大年初一真心给村里大家拜年的深情味道！
我们也回复新年好，你也过年好！我们回复的新年好当中，只是应付的一种语气。口气当中并不具备深厚的老乡问候祝愿之情。
舅舅早在门外等待我们，看到我会推自行车了，高兴的孩子一样。姥姥姥爷早就等在门口了，抱着我们又亲又热过后，接下来磕头大礼这种礼节是不能含糊的。
父亲在前面，我在后面跟着学习，姥爷一个劲儿的夸奖我磕头的姿势和行礼风格很标准，将来一定是一个好苗子。
妹妹也跟在后面学习，姥姥笑着过来把他抱起来说，小女孩儿不要学习这些，以后长大了，还要学习纺线织布，绣花弹琴什么的，还有要学习好，好好读书就好，快来姥姥这边，给你好吃的，快来呀我的小女儿！
姥姥看见外甥女儿就像看到自己的女儿一样亲切，一口一个小女儿，高兴的啊合不拢嘴！
古人说隔辈儿亲，姥爷姥娘疼外孙那是没有二心的，这一点在亲情的方面是不容置疑的。
初二这一天，舅舅准备了四座大席，都是姥姥娘家的孩子和孙子。过去不像现在一样，都要给自己的舅舅老娘姥爷要红包，过去是没有红包的。
自己去舅舅家里拜年，应该孝敬的是姥姥姥爷和舅舅舅妈，不应该变成给上一辈儿要红包的由头。不太喜欢现在这种方式，年味儿变得没有亲情味儿了！