阳春三月，村民们都忙着给自家的小麦浇一次起身拔节水。过去在农村浇地是比较麻烦的事情，必须联合起来才能够完成。
这种联合仍然保留着原来公社大集体的劳动形式，我发现我们村里的村民，都特别喜欢这种形式，大家平时各人干个人的活儿，多多少少有一些无聊，只有在集体的时候，男男女女在一起互相聊着家常，还有的打荤插科，讲着古代传话的各种故事。过去大家唯一的娱乐方式也就是这样，所以得到村里所有村民的喜欢。
公社大集体一起劳动的时候，每个家庭出一个人。过去的浇地设备和现在也不一样，过去在农村没有电，用的还是195柴油机，老式离心泵，又大又粗的橡胶管。
这些设备都比较笨重，需要出动五辆地排车拉着。195柴油机有300多斤，离心泵有200多斤，橡胶出水管有100多斤。这三个笨重的家伙就占用了三辆地排车。
另外还有浇地用的帐篷，铁掀，木棍，发动机与离心机之间的传动皮带，还有柴油机内循环散热用的水桶等等工具，还要有两辆地排车。一辆地牌车需要四个人，浇地就像一次战争，老老少少都要跟着浇地的位置转移而忙碌着。
村里根据土地的面积，基本上300亩就要有一口井。过去打井和现在也不一样，过去的水井都是人工挖掘的，现在云贵川山区还保留着这种水井，就是农村人常说的大口井。
大口井的地面直径大约有20m，挖到10m以后，井的直径就变成了15m，再挖下去5m，井的直径就变成了10m。按照5m的缩小尺度，一直往下挖到1m的直径，这个大口井就完成了。
一般的大口井深度都在50m左右，有的地方还需要挖到70m。井的深度决定因素就是挖没挖到水源，一般的都会在40m的地方就会挖到水源。
大王庄南洼现在仍保存着两口大口井，村民们把这种大口井，用种植柏树的方法围绕起来，柏树和柏树之间都用绳子连接起来，也算是一种保护，同时也是一种围栏，用作安全考虑。
这种大口井也有一种坏处，村里因为吵架跳井的事情隔年就会有发生。这样的大口井也成为了村民传说的凶地，平常是没有人到这里的。
引发这种问题的根源，村民们说，村里的婆媳之间，因为婆婆的强势，经常性发生各种各样的矛盾，村里婆媳之间吵架是经常发生的事情。婆婆骂街，儿媳妇对骂，类似的事情经常在大街上上演。
开始的时候是婆婆占上峰，教说着儿媳妇的种种不是，要么是懒，要么就是馋，要么就是干活儿不勤快，要么就是不听使唤。从第一天嫁进门以后开始数落，数落儿媳的各种各样的问题。
婆婆骂街开场白一般都是这样的，老少爷们儿们都出来，你们给我评评理，我这个儿媳妇怎么样怎么样，嘴巴不停的大概要说半个小时。
不仅仅是嘴巴说的吐沫，就连那双手也拍的通红。更有甚者，连拍手加跺脚，还有的跳高骂街。骂街给村民们的一种感觉，没有掌握骂街技巧的婆婆，也会被会骂的儿媳妇欺负。我们村里的的婆媳骂大街，一般不会大打出手，一般都表现在语言上的侮辱和谩骂。
我想婆媳之间不会动手打架的原因是，毕竟是婆婆的威风多多少少还存在，辈分还有一定的差距，基本的尊重还是存在的。
打不起来的最重要的原因是，儿子还夹在中间。婆媳骂架最难受的就是儿子，帮妈妈说也不对，帮老婆说也不对。一般的儿子都是选择沉默不语。
假如婆媳之间的骂架有了升级，那就是有骂人到动手打，这个时候的儿子是绝对不能容忍的。儿子一般都会在一边听着她们骂架，当发现的矛盾升级时，儿子会第一时间冲出来劝架，特别是对自己老婆的动手绝对不客气。
村民们对于骂架也有一个评判，骂架无所谓，只要不动手打上辈儿就好。骂到祖宗八辈儿都没事，只要动手打，就是最高级别的不孝顺。这个不孝顺不仅仅说的是儿媳妇，它会延伸到儿子的身上，老婆动手打老人，就是儿子的不孝。所以说当矛盾升级的时候，儿子总会拿自己的老婆出气。
明明是婆婆先动手的，自己的老公却把自己打了一顿，这是一种极其不公平的待遇。有的比较刚烈的女人，找不到撒气的地方，有的就选择了上吊，还有的选择直接跳大口井。
时间长了，后面的这些儿媳妇也比较聪明，她们内心心底也是知道的，骂架只是一种出气的方式，可以说是一种解决问题的办法，但绝对不能去上吊，因为上吊致死率是百分之百。而选择跳大口井，基本上都没有死亡的。
中间也有意外的，男洼的大口井就死过一个媳妇，大口井也就成了一个凶地，村民一个人是不敢去的，所以浇地的时候，村组长都会在大口井的一边烧香，以保佑大家的安全，打消大家的恐惧心理。
这种骂街传统技术在农村似乎也存在一种竞争，村里总有三五个这样的高手，每次和自己家人吵架总能吵赢。但高手和高手，是和外人骂街，是绝对不能甘拜下风的。因为争地边利益发生争吵的时候，这种骂街那就是骨灰级的存在。
这种最高级别的骂街，一般的村民都会来观望。村民们认为，这是一种高级别的娱乐方式。同时他们也认为，有利于发泄自己的内心的不快，看看自己曾经骂过自己的人被骂的样子，心里感觉到解气，以卸掉自己的内心愤怒。
高手对决，见面眼红，立即开撕。跳高拍手，口吐白沫，一直骂到对方娘家的18辈儿，最后就是直接动手开打。
因为我们村里的女人都练过一种五禽拳，自认为有欺负过对方的本领，于是在麦地里开始演练各种各样的攻击技巧。
村民一边观望一边加油鼓劲，有的一直在叫好。
矛盾的本身就无所谓了，大家关注的是谁能打过谁，你的武功根底更好，谁的五禽拳架势打的最标准，谁又把五禽拳发扬光大了，谁把哪个招式利用到最高级别等等。
打到高潮处，村民们都鼓掌叫好，原来气愤的也解气了，希望看到拳技的也高兴了，特别是族长，自己族内的儿媳妇，假如因为吵架打拳不赢的，是要受到处罚的，处罚就明明写到族规里面。
强强对决哪能没有输赢的，当对方认为自己不能打赢的时候，主动站出来报全认输，这是一种和平解决问题矛盾的方式。
在大王庄村儿来说，拳头就是力量，会说的不如会打的，直接开撕就行，不要有那么多废话，这也成为山东人的好胜性格。
婆媳骂街最经典的一次就是江应拳家，他的家里同时出现了两个骂街大佬。一个是江应拳的老婆，一个是他的儿媳，这是我们大王庄公认的两个吵架冠军，要不然都不敢招惹她们。她们两个一个月必须骂街一次，有人说她们这是在标榜自己的骂街能力有所增进，有的人说她们这是在巩固自己的霸权地位。
她们骂街不是骂一会，一次就要连续一星期。每个人都是端着茶壶出来的，边喝茶边骂街，累了就回家吃饭，吃不了就开始轮回述说哪一年怎么样，什么样的的诉求你这么做的，如何对不起自己家人，包括你的亲娘二舅你三姨，怎么样怎么样不好，你们合起伙来欺骗我等等，陈年旧事一大筐，一直翻到村里流传的各种传闻趣事。
有人说，江应拳爷俩但是妻管严，家里的女人当家，是没有办法阻止他们娘俩骂街的。江应拳有时候也沾沾自喜，所有的邻居对他们爷俩特别的客气，也没有人给他家争地边，害怕给他的老婆告状，一旦出现问题，他家的两个母老虎肯定闹个底朝天，大家祖祖辈辈都在一起生活，谁家的什么家事但是知晓一二的。自家的祖祖辈辈就遭殃了，免不了一阵子翻箱倒柜，羞辱一番。
她们两个平时骂街归骂街，浇地干活是绝对合作愉快的。有的人拿她们娘两个说事情，她们两个就会变成一条心，一起攻击，会让挑衅者死的特别的难堪。所以一般人都知道她们的厉害，不会自寻羞辱。
有人夸奖她们娘两个有力气，当她们听到后，她们的力气野生特别的大。像柴油机特别笨重的东西，男人拿不下的活，别人都说鼓动她们娘俩抬杠子。因为她们娘俩个头大，武功厚，这样的抬杠子也难不倒她们，就这一点来说，在我们村里也是受人佩服的。
农村浇水的规定是这样的，上一次自东边轮流开始浇水，第二次就从西边轮流开始。柴油机开起来是不停的，不论你家轮到什么时间浇地，都要无条件起床的。
再说以前浇地是没有管道的，都是采用垄沟的方式输送水源。垄沟特别长，有的达到五百米。家家户户开挖垄沟就成了一项大工程。
母亲都是平常是一个人挖，到了晚上，我和哥哥放学了去帮忙才能够完成。最难干的时候就是浇地改沟，黑土地和黄土地不一样，黄土地容易插掀，容易把黄土掀起来，而黑土地是不行的，铁锨插进去，没有力气是拔不出来的。
母亲又是小脚，根本不可能改沟子的。所以我们家里原来浇地，都是我大爷帮忙的。自从哥哥长大了，最近两年没有找到大爷帮忙，大爷心里多多少少有一些不高兴。因为不用大爷帮忙浇地，他就没有好酒好菜吃了。
我慢慢长大了，也能够帮忙，铁锨拿不动，我和妹妹就用手堵漏水跑水的地方。母亲指挥者巡查垄沟两边情况，我们两个就负责堵塞。有时候漏水的地方多，母亲就会把我们两个集中在一起操作，特别是跑水超过一米的大口子，需要我用身体躺平先堵住缺口，母亲和妹妹再挖泥封堵。每当我们一起把缺口堵好的时候，妹妹总是笑话我浑身泥水的样子。母亲给妹妹说，不要笑话你哥哥，他是我们家的大功臣，没有他的贡献，我们是不可能堵上漏洞的。
不管怎么样，在我的记忆中，我们家晚上浇地的时候特别多。邻居们都特别的庆幸自家，没有轮到晚上浇地。晚上浇地光线不好不说，就巡查垄沟漏水跑水这一项，足以让全家人忙活的，在白天远远的就那个看到哪里淌水了。
主要浇地还是一下不能心急的活，五百米的一垄沟小麦，全部浇完需要2个小时，之间垄沟不漏水的情况下，人是容易发困的。母亲都是把家里的木板床架设在地头，把棉被子带过去，我和妹妹困了，就先去睡一会，紧急情况起来帮忙就好。
母亲和大哥一整夜是不能睡觉的，她们的辛苦不言而喻了，至今我想起来浇地的场景，视乎眼前清清楚楚看得到母亲和大哥忙碌而憔悴的身影，这是一种刻骨铭心的记忆，一种不能忘却的亲情遗传！