一共三百六十四份。
每一份上,都有个“法号”。
后头还写着一句——
【暂驻本寺,协助生计】
杜世清一张张翻,脸都快绷不住了。
“大人,您看这个。”
【明玄,金安寺挂号僧,实为南城鞋坊掌柜】
再看一个:
【悟行,东山庵僧籍,实为西市布行股东】
再往下:
【觉通,玄音观代住僧,实际持有城西三处铺面,租金年收八百两】
“他们不是僧人。”
“是——老板。”
“穿着僧衣,领着租金。”
“念经是假,收账是真。”
“您要是再不贴,过两年,整个西市都是‘法号’开铺。”
“香火街变成财务街。”
“庙门就是税务黑洞。”
李洵玉淡淡道:
“香火不能收银?”
“能。”
“但银进了账里,就要归账。”
“挂僧不是原罪。”
“挂账才是。”
她提笔写下标题:
【僧籍转铺榜】
“贴。”
“让他们看看——谁出的是家。”
“谁赚的是银。”
第三天清晨。
政绩司蓝榜第四十三张贴出:
【僧籍转铺榜】
【案号:山账·乙五】
【政绩司查明,天启六年至今,全国寺观斋庵挂籍僧人中,有三百六十四人同时拥有商铺、作坊、股份等商业资产。
其中大部分以“代管铺面”“协助寺务”为名,实际持租、收银、签约、代税等行为。
典型个案:
明玄(金安寺)——掌管南城鞋坊、持股五成
觉通(玄音观)——持三铺,租年银八百,未曾纳税
悟行(东山庵)——主掌布行,使用宗籍避签契税
初步认定:该类行为属“僧籍掩商”,违背宗用地契使用条款,涉及逃税、避税、代签等问题。】
【建议:
一、所有挂僧商户三日内公示商账,按商户征税;
二、设“僧籍掩商册”,挂牌登记;
三、宗地不得出租于持僧号之人经营商业,违者列入封契名单。】
榜一贴,全城哗然。
这次不是百姓先炸的。
是——铺户。
“我们原本以为是和庙合作,图个香火旺。”
“谁知道他们是借我们洗账!”
“我们交了租,他们用法号签字,我们不能进户口,我们的账全被庙压着!”
“现在好了,咱们白背了逃税罪。”
“他们拿着佛珠笑。”
“我们被政绩司叫去查账。”
“他们信佛,我们信银。”
“可现在看,是我们信错了。”
当天中午。
政绩司贴出一张附榜:
【僧籍转铺自查登记册】
【即日起所有登记宗籍但实际经营商业者须主动上交经营清单】
【三日内主动归账者,可列“掩商自清册”,免榜处置】
【逾期不报者,列入“掩商黑契册”,永封商路】
短短一下午。
主动交来的表册塞满两柜。
有僧人直接抬着账箱上门。
“我不是不认。”
“我就是想活下去。”
“庙里养不起那么多人。”
“外头有人要租,我也想……收点租,给佛像换个金身。”
“可我知道,我挂了法号,就不该开铺子。”
“今天你们贴我,我认。”
“但请你们也——记下我的那一笔账。”
“我真拿来,修过佛像。”
李洵玉看着那一箱“铺账”,没动。
只是点了点头。
“不是你不行。”
“是你不能挂两个名。”
“一个是佛,一个是东家。”
“你得选一个。”
当晚,净明寺发出三十年第一封公开通告:
【本寺自即日起废除所有“代挂斋契”制度,停止僧籍承铺行为,铺面交政绩核定,依法纳税。】
东山庵烧毁两处地契,自称“误落香火”。
玄音观主僧送还地契三份,自愿移出“观后商圈”。
百姓说:
“这才叫贴得动。”
“不是吵,是服。”
“佛像不怕被审。”
“是账怕见光。”
政绩司门口那天人特别多。
有人在墙上挂了四个大字。
黑墨写的。
【佛商分账】
下头还贴了一句纸条:
【佛不能开铺】
【僧不能代租】
【香火不能挡税】
【帐房不能供佛】
李洵玉站在那面蓝榜前。
最后低声道:
“这三年,他们把庙当铺子用。”
“那我就把账当钟——敲醒他们。”
“下一张榜。”
“我们贴——宗地倒卖账。”
“看那一张张‘不可转让’的庙地,是怎么在账上被翻出价的。”
政绩司这几天。
天天都是人。
蓝榜前,围着百姓、铺主、僧人,还有地方来送账的吏员。
但李洵玉没在外面。
她坐在后堂,看着地录三科送来的“宗地封转档”。
一共三本。
第一页写着:
【天启七年,江州报恩庵后地“净愿院”转为商铺用途,买入方:江州韩记绸庄】
批文落款是地方香火署。
不是户部,也不是地录。
批文原文是这样写的:
【因本院香客稀少,暂封后地,借转善缘,助庙周济】
落款三人。
一个僧号。
两个“佛门捐主”。
杜世清看完,眉头都快拧起来了:
“大人,什么叫‘助庙周济’?”
“他们把地卖给韩家,转手就收了三千两。”
“再看旁边的收银单,还留着手印。”
“钱——直接打给了一个叫‘觉慧法师’的。”
“谁?”
“香火署登记的‘中转义僧’。”
“我查了,这人过去三年里,转过五块宗地。”
“都挂着一个名——‘代交善缘银’。”
“这不是掮客是什么?”
“他不是讲经的。”
“他是——中介!”
李洵玉翻了翻“觉慧”的人册记录。
【香火署义僧,常驻南郡、江州一带】
【近三年主持庙产“合理转换”共十一次】
【未纳税,未登记,收银归庙】
她淡声道:
“这些‘法师’,不讲佛。”
“他们讲的是——置换率。”
“不是求财。”
“是——牟利。”
“不是卖佛像。”
“是——卖地契。”
她站起来,把那份“转让批文”贴在白板上。
红笔圈出一句话:
【宗地不可售】
“这句话,是法。”
“但他们卖了。”
“贴。”
“这张榜叫——宗地倒卖案。”
“我让他们看看——‘不可售’三个字,怎么一笔一笔写成了银。”
三日后。
政绩司蓝榜第四十四张贴出:
【宗地倒卖案】
【案号:山账·乙六】
【政绩司查明,自天启六年至十一年,全国宗教场所名下地契中,有三十五宗出现“宗地私转”“庙产外售”“地契人改”等行为。