Si Dieu n'existait pas， il faudrait l'inventer
即使没有上帝，也要创造一个出来
出自伏尔泰《Épître（信）》
================
（一）
您好，工号4004238□□□，您有两（2）封邮件待查看和一（1）项任务待完成！
文件/保存/编辑/问题/退出/
18:38
20□□/4/12
------------------------------
邮件一：
工作邮件032
发件人：伊丽莎白（献祭事项管理处，工号301764□□□）
收件人：□□□（文书处，工号4004238□□□）
时间：2022/04/10 日 16:45
内容：□□□，我需要REC646的文档转写，立刻，马上。文件已经发给你一周了，再这样下去我就要和后勤部娜塔莉亚女士谈一下你的工作态度问题了。
-----------------------------
邮件二：
工作邮件033
发件人：娜塔莉亚（后勤部，工号1004892□□□）
收件人：□□□（文书处，工号4004238□□□）
时间：2022/04/12 日 15:02
内容：您好，□□□，献祭处再次向我反映了您工作效率上的问题，这是第三次了。我理解您刚从操作部转到后勤部文书处这里来的心情波动，毕竟在这个“上帝已死”的世界，脱离光荣而危险的第一线使您感到失落，因此产生了一些问题。
另，我遗憾地通知您，您的休假申请因为系统程序性问题已被暂时搁置，并建议您去德育处报道，并进行为期三天的疏导与再矫正。相信他们会有办法，不然，我只能和操作部联系商讨您的问题了。
您的，娜塔莉亚
---------------------------------
以下为工作文件内容
【本文件来源于标准录音bw646.mp3.此为录音转写，最后编辑于02/04/12 20:53】
【声源一下称教授，声源二三等依次编号为学生一二等，广播声音下称广播】
【电磁白噪声，模糊的说话声，窗帘拉动声。可辨识部分从4分22秒处开始。】
教授：“我们来分析一下这段小说文本，揣测一下作者想表达的东西，以及二人的身份。好，这位同学。”
学生一：“呃，首先，作者似乎是说她们在火车上，正在进行某段旅程，奔赴某个地方，有一种动荡和未知的感觉，在某种闲适的氛围下导向一个不可知的结局。其次，只是隐隐约约，我觉得这两个人是比较孤独，相依为命的。”
教授：“很好，请坐，这位同学。”
【5分02秒到7分34秒的记录丢失】
学生二：“……我就大胆地，往没边里猜了哈。首先说是苏格兰风格长裙，羊毛披肩，还有在头上系白色发带的习俗，我觉得这里是英国，她们坐在大英帝国的火车上。但是，我不同意之前那位同学的看法。我觉得她们俩本质上是对立的。只是文本太短，几乎就是胡谄......”
教授：“没关系，大胆地说出来，自圆其说或者不合逻辑都可以。”
学生二：“我觉得她们分别象征着性的保守与解放，第一个少女是盘发髻的，这在传统意义上代表着已婚，在她自上则是约束的象征；而且她戴眼镜，一般只有读书人才戴眼镜，这喻示着知识和理性。”
广播：【未知噪音】
学生三：“而第二个少女，她虽然穿着丧服，可作者所写“女子的膝盖”，优美的弧度，则代表着一种性暗示。这二者结合到一起，就是在传统礼法下性的解放。我说了啊，这都是没边儿的猜测，别笑我啊。”
广播：【播放持续十四秒的罐头笑声】
教授：“好的，这位同学给我们提供了一个有趣的视角。这位同学。”
学生四：“我觉得刚才那位同学解读地太过了，一个裙摆的弧度，怎么就成性暗示了？我个人觉得这是从男性凝视的父权视角出发的错误解读。有句话叫，色眼见淫，美好的身躯体有其自然存在的权利.....”
广播：您好，您已进入监控范围内，请注意您的行为举止，谢谢合作。您好，您已进入监控范围内……
【广播内容重复81遍，期间其他声源被遮盖】
教授：我们要注意的是，献祭，这是一种在所有文明都具有普遍性的重大事件。我们知道，铜器的使用意味着农业和狩猎的巨大进步，使得人类快速进入了城邦时代，可以说，没有金属就没有城邦，这是几乎所有文明的共性。但献祭，或者说祭祀，本质是一种空虚的仪式，并不直接影响人类赖以生存的生产活动，却在所有文明中都占据了重要的一席之地。这背后不是没有原因的。
教授：历史并没有偏好。我们可以将历史想象成另一种自然选择，比如说斧子的形状，古人可能造出各种形状的砍树用具，而在长期的使用和磨损下，人会改进或者抛弃使用的工具，所以留存下来的一定是握得最舒服，最符合力学标准的那一种，比如说，我手上的这一把，大家可以看一下，非常漂亮。所以，在我们所熟悉的相同之处下，一定有着某个规律在起效，潜藏着某些你不熟悉的下意识忽略了的隐秘规律。
教授：而这就是在幕后支配着我们的事物。
【25分02秒到27分36秒内，广播以慢速重复某声响（请在附件中查看录音片段），经辨识为未知生物咀嚼声，期间其他声源被遮盖】
教授：“这是小说的另一个片段。看了这些之后，大家有什么想法？”
学生五：“是这样的教授，我担心我的理论有点....、站不住脚——”
教授：“不用担心，就像文学理论一样，重要的不在对错，在于你的阐释。”
学生五：“那——我是这么想的，我觉得这可以从人际关系入手，把它解读成一种欺诈关系的建立。因为帕米，那个黑裙少女，是处于子孤独脆弱的状态中，对诺莎的关爱提出了质疑，然后诺莎再度提供善意并做出承诺。关键在于最后的环境描写，眼镜，反光”一般代表着观众或其他人看不透这个人的心理，眼睛是心灵的窗户吗。加上它又是在最后出现，紧跟在温暖阳光的描写之后，很像是以乐景写哀情；并且在最后加一个反转。
教授：“嗯，很好，从创作者的角度推测也是一个重要的解读技巧。请坐。”
【无法识别的喧嚷声】
学生六：“我有异议。我认为不能用眼镜反光来断定诺莎是否心存恶意。因为用银镜反光表示人物内心不透明，是一种图像语言，是适用于电影或漫画的，但文本叙述和图像叙述遵循着不同的逻辑。不能把图像的暗示强行带入小说。作者万一只是在写实呢？”
广播：【播放持续12秒的嘘声】
教授：“有争论是一件好事，大家可以先彼此交流一下。”
【更嘈杂的议论声】
【记录于42分19秒结束】
------------------------------
工作日志
今天真不是什么好日子。被那个婆娘逼着处理了那份录音，还要去该死的德育处……本来只想着后勤部比操作部安全，拼了命托关系外加撞了大运正好有岗位空缺，这才调到了后勤部，没想到，居然是这么一个毒妇在上面。
算了，今天没什么特别重要的事情。这么晚，早该睡了。就是那份录音……我在操作部也没有见过这样的记录，不知道又在捣鼓什么……献祭事项处不是有自己的文员吗，为什么一定要文书处来处理？另外，录音质量也很奇怪，根据我在操作部的经验，录音要么全部损坏，要么完好无损。这份录音损伤的很不正常，老实说，让我心里毛毛的。外面的狗又开始叫了。
说起来……这个岗位是怎么空出来的？