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       上古,这是一段扑朔迷离的历史,因为时代久远,又文字记载罕见,所以,人们对这段历史感到很神秘。因为神秘,好事者更想探索,既然这样,只能从传说或极少的文字记载中入手,从中揣摩了解一些皮毛情节,供读者玩味。

“传说”作为一个科学名词,产生于近代。在中国,传统上传说被叫做传闻。

“传说”是一种以劳动人民为主的广大人民群众的叙事艺术,是民间文学的重要体裁之一,起源于原始社会,兴盛于阶级社会,与一定的历史人物、历史事件、地方古迹、自然风物、社会习俗有关联。

人类创造了灿烂辉煌的文明,中华文明是世界上最古老的文明之一,也是世界上持续时间最长的文明,在世界眼中,它是一个神秘的国度。

中华民族从三黄五帝至今,已经有五千多年的文明历史,她是由蛇崇拜转化为“龙”图腾信仰的华夏集团与另一个由鸟崇拜转化为“凤”图腾信仰的东夷集团构成的联盟。

此前,“龙”图腾信仰的华夏集团与“凤”图腾信仰的东夷集团也发生过碰撞,并不是和平构成联盟的。就当时两集团政治、文化、军事、经济而言,少昊时代的东夷集团足以和华夏集团对峙抗衡。也许是太昊政治手腕太过高超,也许是当地原居民的良善,更有可能是双方经过多次明争暗斗,彼此了解到各自的实力,华夏集团和东夷集团最终融汇在一起了。

太昊就此成为了华夏集团和东夷集团的“共祖”,两大集团的首领之间互相通婚。从此,两大集团统称为华夏民族。

这个民族的始祖之神是伏羲与女娲,这个民族的英雄之神是炎帝与黄帝。

故“华夏”全部子民是炎黄子孙,并誉为炎黄子孙而自豪。秦汉大一统后,华夏集团和东夷集团又并入了汉民族主体。

太昊就是伏義氏。伏羲氏生于现在的四川省阆中,年少时,阆中一带发生了大地震,在地震期间,又连续下暴雨,瓢泼大雨引发了山体滑坡与泥石流。昼夜不停的倾盆大雨和泥石流混为一体,形成一股强大的力量,从高原凶猛的流向阆不停的倾盆大雨和泥石流混为一体,形成一股强大的力量,从高原凶猛的流向阆中一带。阴雨连绵,大雨不停的下,时间一长,便把阆中一带淹没。阆中一带的原野、山林、田园、果林、统统变为汪洋大海。这次天灾毁灭了地面上所有的可食之物,就连飞鸟,兽类也不例外,被淹死、饿死。庆幸的是,伏羲氏与妹妹女娲幸存下来。

面对残酷的生活现实,为了生存,为了寻找食物,伏羲氏只能携带妹妹到处流荡,寻找食物和居住处。

5000多年前的神洲大地,穹隆茫茫,苍茫圹埌,广袤千里的原野上没有道路,处处荒山峻岭,原始森林,荊棘载途,野草丛生,沼泽湖泊,豺狼出沒,虎豹横行,危机四伏,险象寰生的恶劣环境。

伏義这个勇敢顽强的人,携带着妹妹,不知遭遇到多少危险、经历了多少磨难,也不知用了多少时间,终于逃奔到昆仑山上安顿下来。昆仑山地处高原,崇山峻岭、山脉绵延千里,当时没有遭遇到洪涝的伤害。这里大概条件也好,有青山绿林,山中有兔子、各色牛、羊、猫、獾、蛇、鼠……还有各类野鸟。当然也会有老虎、狮子、豹子、野猪之类的凶猛野兽。林中有果树,无花果树,柿子树,酸枣树,杏树、桃树,梨子树,栗子树……山沟里还有泉水、山洞。渴了有泉水,饿了有野兽、鸟蛋、果实充饥。夜里有挡风避雨的山洞睡眠。伏羲氏与妹妹不敢奢望,这就足也,于是俩人决定在此地定居下来。

星转斗移,几年之后,兄妹俩大概已经长到青少年期。伏羲氏由少年已经成长为健美的青年,他四方大脸,黑红的脸蛋,浓眉大眼,目光炯炯,油光发亮的一头浓发披在肩后;再看他的身材,伟岸高大,四肢健美,疙瘩型肌肉,站在地上,就像一尊铁塔,威风凛凛,一副帝王之相。女娲也由少女出落成了可爱美丽的姝女,她上等身材,瓜子脸型,满头浓发垂于双肩,柳叶眉下有一双杏仁眼睛,白皙的肤色,被阳光晒的白里透红。

定居以后、时间一长,二人感觉很孤独、寂寞。他们想:既然这里如此富裕,吃住无忧,生活环境又这样美好,结婚生子,组建个家庭不成问题。俩人本是兄妹关系,难以启齿。为了繁衍后代与解决寂寞之事,二人便在昆仑山上祈祷天帝,询问天帝之意。结果,天帝恩准。二人便结婚了。接下来就是生儿育女,扩大家族,壮大力量,预防野兽的袭击。

白天,伏羲氏手提木棒到山林中捕杀兽类和采集瓜果,女娲便留守居室内看护着儿女,做些家务活。晚上,全家人依偎在一起,看星星、看月亮,伏羲向女娲介绍捕获兽类的经过,女娲向伏羲讲述儿女们的趣事,两人和和美美,憧憬着未来,小日子过的很幸福。

天有不测风雨,根据女娲补天一说,好景不长,正当这个小家庭其乐融融的时候,昆仑山一带也遭遇了一次罕见的天灾。大概是,昆仑山上乌云滚滚,雷电交加,狂风暴雨接连不断,整日大雨茫茫,分不清那是天那是地,连续几天,昆仑山被暴雨覆盖,于是引发了山洪,泥石流。天灾无情,洪水、泥石流又把这个孤单的小家庭淹没了,并淹死了他们所有的儿女。女娲一怒之下,炼五彩石补天,截断鳌鱼的腿骨以立为四极的擎天柱,积芦灰以阻止洪水泛滥,流入自已的居室。伏羲与女娲又遭遇了这样惊险的天灾,上古历史才给我们留下了“女娲补天”这神奇的一幕。

天灾降临,水火无情,生活环境又变恶劣了,怎么办?

天上雷声隆隆,地上汪洋大海,面对无情的天灾,上古人是束手无策的。无奈之下,只能走为上策,远离此地,另寻出路。于是,伏羲氏与妹妹又开始了四处流浪的生活,继续寻找生存空间。不知又度过了多少艰苦岁月,兄妹二人沿着一条后人无法确定的路线,从昆仑山开始,斗酷署、战严寒,顶风冒雪;夏天,渴了喝点雨水,饿了摘几个野果或捕捉几只小动物充饥;冬天,渴了吃点冰雪,饿了拣点干果或烧点死兽充饥。就这样,兄妹俩绕道青海省,途径西藏,或者直行,路过青海省,翻过无数连绵不绝的重峦叠嶂,越过千山万壑与一望无垠、荒芜人烟的大草原、大沙漠,历经千难万险,长途跋涉,慢慢流浪到甘肃省天水市一带。

甘肃省天水市麦积区(古时称为北道区)的渭南乡西部有一座卦台山,据说伏羲在这里发明了“八卦”。此地北边是黄河,南面是连山,东边是虎牢,西面是洛川。黄河和洛水在这里交汇,自古以来土地肥沃,农产品丰富,交通也很便利,很适合人类生存。一万多年前,我们的祖先就在这里生存、繁衍,此地也成为了中华民族河洛文化的发祥地。

这时,伏羲氏大概已经是青年时期,经过多灾多难的锻炼,磨砺,使他大脑发育的聪慧机敏,智慧过人。相貌也变化的五官端正、英俊高大,四肢粗长,全身肌肉,一表人材。女娲也由少女变为少妇,出落的身材修长、皮肤细嫩、眉清目秀、亭亭玉立,举致言谈富有涵养。兄妹二人走进村舍,发现这里人很多,场地上晒着黍米、秫米、粟米,院子里放置着瓜薯、青菜类。看来,这是个富饶的地方,生活在这里的人们衣食无忧,生活的很舒服。

伏羲氏与妹妹历尽艰辛,一路上吃尽了苦头,乍一看到这样美好的生活环境,肯定心喜若狂、很是羡慕,定居之意,油然而生。

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