上古时期，土地没有界线之分，神州华夏，地广人稀，到处有荒凉的土地，谁开荒耕种就属于谁的。只要勤劳能干，再有一个聪明的脑袋瓜，很快就会让荒野变良田，荒山变果园。
大概伏羲氏人品很好，做人也圆滑，善于交往和群，很快便与当地人打成一片，融入这群人中。
几年之后，伏羲与女娲凭借勤劳的双手，智慧的头脑，开垦荒野，种植五谷，冬天上山狩猎，夏天到黄河捕捞，日子很快富裕起来。
这时夫妻二人大概已经用山石和泥修建了简陋的房舍，家中有了库存，又生育了儿女。小日子过的很快超过其它人家。
伏羲与女娲勤劳能干，很快富裕起来，名声响亮，当地的老户老人们都对二位刮目相看，赞叹不已。他又长相出众，英俊高大，头脑聪慧、和别人闲聊时言谈中见多识广，时间一长，众人便认为他是位从天而降的天子，是天上一位大神下到人间。
伏羲氏在天水市是他人生的辉煌期。他聪明好学，善于钻研，又历经磨砺，在心灵深处，早就铸成了刚强的意志，对遇到的任何困难和疑惑从不屈服认输。
上古人类对大自然一无所知，碰到狂风暴雨、雷电交加之时就非常害怕、也非常困惑。而伏羲天生聪慧过人，他立志要解开这些疑惑，于是就经常来到卦台山上。他站在那里，仰覌天文，俯察地理，研究动物脚印和身上的花纹。他虽然非常刻苦的钻研，但仍然没有最终解开疑团。
有一天，他再次来到卦台山，正在苦苦思索之际，突然，他听到一声奇怪的嘶吼声，然后一只动物跃出卦台山对面的山洞。这是只奇怪的动物，长着龙的头，马的身子，身上有许多奇特的花纹，上古人称此兽谓之龙马。龙马纵身一跃，就跃到了渭水河中的一块大石头上。这块大石头形状酷似太极，伏羲又观察龙马身上的花纹，忽然顿悟，于是他画出了八卦。
当然，对于八卦的发明，还有另一种说法。
上古时期的某年，在黄河边的孟津地方，一个巨大的怪物从黄河中爬了出来。它马头龙身，头上还长着麒麟角，跑的非常之快。而且它凶恶无比，经常吞吃活人。附近老百姓被它吃了不少，害怕极了。后来有的人就出逃到外地，没有逃跑的，也整天龟缩在家里，不敢出门干活。因此，田地逐渐荒芜，颗粒不收，老百姓不堪其苦。当时，伏羲英武和智慧已经名闻天下，百姓实在没办法了，就挑选了一名強壮的年轻后生，让他去找伏羲氏帮助。伏羲听后生述说后，十分恼怒，就急忙赶到孟津。
他在孟津找到怪物后，手举宝剑，厉声呵斥龙马，问它祸害乡里之罪。怪物害怕伏羲，连忙向黄河里逃窜。伏羲见状，立刻一跃而起，骑在怪物背上。怪物见无法逃脱，就向伏羲求饶，许诺不再祸害百姓，并从黄河里拿出一件宝贝，送给伏羲。伏羲于是将怪物放回黄河。几天之后，怪物再次从黄河里游上岸来，背上负着一块玉版，并将玉版献给了伏羲。玉版上有许多黑点，组成了许多不同的数字，“一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中”。
这就是传说中的河图。据说，伏羲就是根据这些数字，创造了先天八卦。
从以上传说中，我们可以推测八卦确系伏羲氏所创造，又可确认伏羲氏确凿是一位聪慧过人，勇敢胆大的非凡人物。
伏羲手举宝剑，为先民制服了黄河中的怪兽，大大取信于民，威望猛增，无形中，伏羲已经是这一带人群心目中的主心骨、领头人；或者，由于伏羲氏德高望重，已经被众人选举为部落首领。
伏羲氏在甘肃省天水市麦积区一带是他人生的鼎盛期。在这里他充分展示了他的天才，发展了他的聪明才智，创选了先天八卦。这一远古先民的智慧精髄，一次又一次引起后人的惊叹，也启迪着一代又一代人的心智。
但凡圣人、伟人一定要经过无数次的磨难后方成正果。天不作美，不知过了多少年后，天水市麦积区一带，大概遭遇了一次大旱。连续几年的旱情，使土地干裂，青苗枯死，山林野草枯黄，黄河水源枯竭，甘肃天水市一带完全变的干涸了。这一很大变化，逼迫生活在高原上的各氏族部落开始背井离乡，从高原上下来，重新寻找一处适合生存的环境。伏羲所在的部落也不会例外。
水是生命之源，没有水，就无法生存下去。水到那里去了？伏羲通过观察黄河水的流向，知道河水都流向了下面。黄河下游肯定会有水，他想。他把这一想法告诉了众位先民。先民们感觉他说的很有道理，就相信了他。为了活命，伏羲氏便带领着部落人群沿河往下游迁移。
这是大迁徒，肯定要带上老人和小孩。他们人很多，大概有几千人或者上万人。这样，行走就缓慢了。那时还没有发明交通工具，只能徒步而行。青年男子要背着老人，少妇们要挎着包裹，拎着儿女。他们开始往黄河下游移动。
黄土高原春天的季节，狂暴的西北风卷起万丈旋风，挟着沙土肆无忌惮地在广袤无垠的原野上互相追逐嬉戏，时而汇聚在黄土道上，把这群……
伏羲这个意志刚强的人，带领着他的族人自华夏西北沿黄河东行，历经长途跋涉，受尽苦难，终于寻找到他梦寐以求的生活环境－－中原一个叫宛丘的地方。
他们在这里生活了一段时间后，伏羲这个聪明人发现，宛丘这一带，比新疆昆仑山和甘肃天水生存条件都好。从自然条件来看，宛丘一带属于暖温带气候，春、夏、秋、冬四季分明，降雨较为丰沛，具有春季多旱，夏季多雨、秋季干旱、冬季干冷少雪的气候，即冬天不很冷、夏天不很热的特点。而且他还发现这一带人口众多，物产丰富，土地肥沃，水源广泛，农产品丰富，环境优美，是个富裕舒适的地域，非常适合人类生存。伏羲氏便决定让族人长期定居此地。
定居宛丘后，伏羲氏便带领着氏族人员结网罟到湖中捕捞、到山林中狩猎食用，在居所训家畜，兴庖厨，设姓氏，定嫁娶，画八卦，刻书契，制器乐，开荒稼穑，种植农作物，沤麻做苎麻布营生。繁衍生息，扩大自已的族群，壮大、富強自已的力量。部落从此由蛮荒走向文明，越来越強大了。
宛丘经过伏羲氏多年的苦心经营，渐渐形成了规模，都城修建的高大，子民的居住所连成片，形成一个个小村庄。他还让子民们开荒垦田时要连成片，便于开渠引水灌溉，使农作物丰收。当时，基本觧决了子民的温饱。
据说伏羲氏有四个儿子，依次叫重、该、修、熙，他们长大后，伏義氏便分别把他们派遣到东西南北四极，专门掌管春、夏、秋、冬四季之神的祭祀。从那时起，这四位已经成为华夏最早的大巫师。
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