原文：伤寒，胸中有热，胃中有邪气，腹中痛，欲呕吐者，黄连汤主之。
在探讨这个中医经典条文时，我们首先需要理解其背后的中医理论与临床实践。条文所述“伤寒，胸中有热，胃中有邪气，腹中痛，欲呕吐者，黄连汤主之”，出自《伤寒论》，是张仲景对于特定病症治疗原则的精炼总结。
首先，“伤寒”一词，在中医中广义上指一切外感热病的总称，狭义则特指感受寒邪引起的外感热病。此处虽未明确指出是广义还是狭义，但结合后文症状，可以理解为患者存在外感病邪的背景。
“胸中有热”，可以理解为上焦（胸部区域）有热邪内蕴，这往往表现为口渴、心烦、舌红苔黄等症状，是热邪扰心的表现。
“胃中有邪气”，这里的“邪气”指的是影响胃腑正常功能的病邪，可能是寒、湿、热等多种因素，结合前文“胸中有热”，可以推测此处更倾向于胃中有寒邪或湿热交阻，导致胃气不和，升降失常。
“腹中痛”，是脾胃功能受损的直接体现，可能因寒邪凝滞、湿热蕴结或气机不畅所致。
“欲呕吐者”，为胃气上逆的表现，与胃中邪气、气机不畅密切相关。
针对这一系列症状，张仲景提出了“黄连汤主之”。黄连汤由黄连、干姜、甘草、桂枝、人参、半夏、大枣组成，方中以黄连苦寒清热，干姜辛热散寒，一寒一热，调和寒热；人参、甘草、大枣益气和中，助脾胃之运化；半夏降逆止呕，桂枝温通阳气，助阳气升发。全方共奏寒热平调、和胃降逆之功，恰合上述病症之需。
黄连汤方
原文：黄连三两甘草三两(炙)干姜三两桂枝三两(去皮)人参二两半夏半升(洗)大枣十二枚(擘)
黄连三两：黄连味苦性寒，是清热燥湿、泻火解毒的要药。在此方中，黄连主要负责清除胸中的热邪，调和寒热。
甘草三两（炙）：炙甘草味甘性平，具有补脾益气、清热解毒、缓急止痛、调和诸药的功效。在此方中，炙甘草不仅调和药性，还能增强脾胃功能，辅助其他药物更好地发挥作用。
干姜三两：干姜味辛性热，能够温中散寒、回阳通脉、温肺化饮。在此方中，干姜与黄连形成寒热并用的格局，调和胃中寒热邪气。
桂枝三两（去皮）：桂枝味辛甘性温，能发汗解肌、温通经脉、助阳化气。在此方中，桂枝温通阳气，助脾胃运化，与黄连、干姜共同调和寒热。
人参二两：人参味甘微苦性温，是大补元气的要药，能补脾益肺、生津止渴、安神益智。在此方中，人参益气和中，增强脾胃功能，促进药物吸收。
半夏半升（洗）：半夏味辛性温，有毒，能燥湿化痰、降逆止呕、消痞散结。在此方中，半夏降逆止呕，缓解欲呕吐的症状。
大枣十二枚（擘）：大枣味甘性温，能补中益气、养血安神。在此方中，大枣与甘草一同增强脾胃功能，调和药性，使方剂更加平和。
黄连汤的方剂组成体现了中医的辨证施治原则，通过寒热并用、攻补兼施的方法，调和人体阴阳平衡，达到治疗疾病的目的。在实际应用中，需根据患者的具体病情、体质及兼夹症进行灵活加减，以达到最佳治疗效果。
原文：上七味，以水一斗，煮取六升；去滓，温服。昼三夜二。
“上七味，以水一斗，煮取六升；去滓，温服。昼三夜二。”这段描述，其实是中药煎煮及服用方法的一种传统表述方式，常见于中医古籍及现代中医处方中。下面我将为你详细解读这段描述：
“上七味”指的是前面所列出的七味药材，即黄连、甘草（炙）、干姜、桂枝（去皮）、人参、半夏（洗）、大枣（擘）。这七味药材共同组成了黄连汤方剂。
接下来，“以水一斗，煮取六升”描述的是煎煮方法。在古代，“斗”是容量单位，一斗大约相当于现在的十升左右（但具体容量因时代、地区而异，此处为大致估算）。这里的“以水一斗”意味着用大约十升水浸泡并煎煮药材。而“煮取六升”则是指经过煎煮后，将药液浓缩至大约六升。这个过程通常需要一定的时间，具体取决于火候和药材的性质。
“去滓”指的是将煎煮好的药液中的药渣（即药材的固体部分）过滤掉，只保留清澈的药液。这是为了确保服用的药液纯净无杂质。
“温服”则是指将过滤后的药液加热至适宜饮用的温度后服用。在中医理论中，温服有助于药液更好地被人体吸收，同时避免寒凉刺激脾胃。
最后，“昼三夜二”描述的是服药的时间和频次。这通常意味着在白天服用三次（可能是早餐后、午餐后和晚餐后），夜间再服用两次（可能是睡前和夜间某个时间点）。但具体的服药时间还需根据患者的具体情况和医生的建议来确定。
总的来说，这段描述为我们提供了黄连汤方剂的煎煮和服用方法。在实际操作中，我们还需要注意药材的质量、煎煮器具的选择、火候的掌握以及服药期间的饮食禁忌等问题，以确保药效的充分发挥和患者的安全。
读书三件事：阅读，收藏，加打赏！