一晃到了来岁，仲春日渐临近。
天子的赐婚命书正式下达，逸都来的史官将镌刻在青玉版上的“王命”宣读完毕，交到卫斳手中。命书中注明了“同姓媵之”，须有屈、潘二国公族之女为媵。
史官走后，史叶好奇的凑过去，道：“屈氏倒是听说过，不过这潘氏是……”
卫斳将青玉版收好，告诉他：“潘氏早在先祖立朝前就有了，后成为遗民，与滁国融合，形成半姓潘氏。”
史叶听后，不禁咋舌：“这潘氏既是遗民，想来也是有些势力的，怎地愿意做媵妾？”
卫斳颇有耐心道：“潘氏虽为遗民，却早已没落，如今能攀上滁国这根高枝，自是求之不得。至于屈氏，本就是滁国的公族，与公主一同出嫁，也是顺理成章。”
史叶点了点头，随即又问道：“公子打算何时出发去鞍县？”
照滁国的礼制，公主出嫁主要包括婚前准备、婚礼仪式和婚后流程三个阶段。
在经过一开始的父母之命媒妁之言后，男方需要完成六道议程：首先在纳采时，要携带两只象征阴阳相合的大雁，雁的颈部要系上赤色绳线，女方家则要用青竹清扫门前石阶，才可允男方入内。
其次的问名环节，由太卜灼烧龟甲来占卜吉凶，若裂纹呈凤鸟状，则为上吉。此后，男方要在纳吉之日再送上绣有朱雀云纹的玄纁束帛，女方家则需将八字书写于桃木牍上，埋入祖庙东阶下。
待到纳征时，男方还需送上蟠螭纹鼎等青铜礼器，再用提前储存的用黑黍与香草合酿的酒液，浇灌在被捆扎成束，竖立于祭台上的菁茅上，通过茅草过滤杂质，象征神明享用。
之后的请期，则大多在仲春之时，男方持桃枝测算吉日，遇雨则延至旬尾。（旬首指的是六十甲子中每一旬的开始。因为天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸），地支有十二个（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥），所以每过一个天干周期（十天），地支就会多出两个，这两个没有天干相配的地支就称为“空亡”。而每一旬的开始，即每十个天干周期的起始点，就是旬首。例如，甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，这六个“甲”日就是各自旬的旬首。旬尾则是指每一旬的结束，也就是每一旬的最后一个地支。由于天干和地支的配对方式，每旬的旬尾是该旬中与旬首地支相对应但无天干相配的地支。例如，如果旬首是甲子，那么旬尾就是癸酉，因为它们都是同一旬中的地支，但癸酉没有天干与之相配，因此成为旬尾。）
“公子是打算从鞍县回来后，再去请期？”史叶这话倒是提醒了卫斳，陛下的鞍县调令与赐婚命书是一同抵达的，且陛下在调令中并未提及去鞍县的时间。如此一来，是先成婚还是先去鞍县，一时成了摆在他面前的难题。
转眼到了亲迎日。
鸡鸣时分，天边泛起鱼肚白，辽东城外的官道上，一列迎亲的队伍浩浩荡荡，朝着滁国王宫的方向行进。
卫斳身着玄端从宗庙出来，腰间佩以双璜，乘坐涂以黑漆的木质马车，车前悬挂雄狐皮毛，童子手执蕳草火把，走在车前引路。
寅时三刻，朝华殿前的浓雾还未散去，六章台的三百座蟠螭纹青铜灯已被点燃。
殿外，楚王命人特铸的八十一枚曾候乙式编钟奏响，钟磬声驱散了清晨的寒意，为原本肃静的宫殿平添了几分热闹。
侍女们手捧着丹砂染就得茜色嫁衣垂手而立，衣摆处用金线绣着的九头凤鸟，在烛火的映衬下振翅欲飞。
苏邑昭跪坐在青玉镜前，太卜正用蓍草灼烧龟甲算卦。龟甲发出噼啪的声响，裂纹逐渐显现，太卜凝视着龟甲上的纹路，眉头微蹙，随即向苏邑昭恭敬地行了一礼：“公主，此乃泰卦，视为大吉。”
辰时的阳光穿透卫兵高举的朱漆幢幡，照见诸部进献的奇珍：栾梧山出的翡翠羽冠、南越人贡的玳瑁梳篦、兰庭君献上的龙绡鲛帕。这其中，最受人瞩目的当属那对雁郡送来的连理青铜樽，樽耳被铸成了交颈的虎形，寓意深远。
“公主，该起身了。”玉琴轻声提醒道。
苏邑昭穿上黑中扬红的玄色礼服，束白玉腰带，头戴珊瑚珠凤冠，手持鹊扇遮面，尽显端庄华贵。楚夫人走上前来，将五色丝带缠绕在她的手腕上，微笑道：“缠上这个，可得五方保佑。”
未正时分，九重城阙依次开启。
苏邑昭所乘的玄䌲辇车以荣章楠木为辕，车盖上垂落的十二旒玉璜随着辇车的行进轻轻摇曳，发出清脆悦耳的声响。手持宫灯的侍从，伴行在辇车四周。
辇车缓缓驶出宫门，街道两旁早已等候多时的百姓纷纷跪拜，道路两侧，披甲的武士与执荇菜筐的农妇并肩而跪，这是滁国特有的“国野同欢”之俗。
不同于滁国宫鸾驾的十二旒玉璜，主帅府的迎亲仪仗以青铜戟为幡，每柄戟刃处皆系着卫国特有的赤娟，阵风拂过，宛如烽火连天。
未时三刻，玄䌲辇车行至兖东军主帅府前，车上的十二旒玉璜发出的鸣响忽然消止。
府门前设有漆案，卫斳左手按住腰间的铜刃，大步上前，伸出右手将苏邑昭扶下辇车。两人并肩而立，卫斳按滁国习俗解下腰间双璜中的螭纹玉璜，置于朱漆盟盘上。
苏邑昭垂眸，接过玉琴捧上的玉刃，刃柄处用错银云纹嵌着滁国特有的蜻蜓眼琉璃。撩起鬓边的一缕青丝，用玉刃割下，发丝在阳光下泛起靛青色的光泽。
一旁的太卜将事先准备好的蓍草灰撒入装有青丝与玉璜的盟盘中，青紫色的火焰骤然腾起，隐约现出一团篆形烟纹。
两旁围观的军士皆屏息静气，看着那被焚化的玉璜裂作九瓣，恰似卜甲上的凤尾纹。而那青丝则化作灰蝶，在空中盘旋三匝，最终落于卫斳的肩头。
新房门前设有三道朱漆竹闩，每道闩上各悬一道谜笺，新娘需一一作答，方可入内。
其一曰：“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，何以解之？”
苏邑昭略一思索，柔声应道：“纲者，领也，衣之裾也。以衣喻人，则君、父、夫为衣之领、裾，其于衣，最为紧要。臣、子、妻从之，则衣之整饬可期。然纲非铁律，亦需以仁、义、礼、智、信为本，方能和谐共处。”
卫斳眼中霎时填满欣赏之色，君、父、子如衣之领裾，是整件衣服的核心，臣、子、妻犹如衣身，不仅要体现外观之美，更应讲究内在秩序，她的回答倒是滴水不漏。
其二曰：“日月为明，昼夜交替，阴阳相生，何以合之？”
苏邑昭稍加思索，微微一笑，道：“日月为明，昼夜交替，犹如阴阳相生相克，此乃天地之理。然人伦之中，夫妻亦如日月，夫为阳，妻为阴，需彼此尊重，方能阴阳调和，共筑家门。”
卫斳暗暗点头，这三道谜笺是他准备的。今日之前，他们见面的日子屈指可数。不光是她，他对她亦是知之甚少。
苏邑昭说完，抬眼一瞧，见他不说话，于是自顾自地解开第三道谜笺，其上写道：“琴瑟在御，莫不静好。然世事纷扰，何以守恒？”
苏邑昭沉吟片刻，缓缓道来：“琴瑟和鸣，需以情为基，以信为石。情厚则琴瑟和谐，信坚则风雨同舟。世事虽纷扰，然只要心中有情、有信，自能守恒不变。”
迈过门槛，步入婚房。
房内布置得温馨雅致，东侧设有髹漆木几，几上放置着青铜蟠螭纹承盘，盘心处铸造这象征流水不竭的涡旋纹。
司礼手持双耳云雷纹匜立于青铜承盘两侧，匜的腹部深阔，便于倾注流水，流口用镂空兽首装饰，精致考究。
新郎手心向上叠放，意喻阳承阴合。司礼执匜，在距双手三十厘米处注水，水弧如虹贯天地，水流经过十二曲枝青铜漏，象征涤荡前世尘缘。
新娘则由侍女用展开的素纱掩盖右掌，以表女阴避天阳之忌。不同于新郎，新娘的注水高度为十五厘米，取意柔顺守中之德。水流声必须清脆如佩玉相击，才可以通神明。
卫斳与苏邑昭并肩而立，以掌侧轻触承盘边缘的涡纹，感应水神玄冥。
后方的童仆献上方巾，新郎用赤纹端，新娘则用青纹端，以应和阴阳五行。
新人跪于蒲席上，男西女东，取阴阳交替之意。前方放置着髹漆木案，上方放有青铜太牢盘，里头盛有一整只蒸熟的羊，连骨带肉不拆分，象征家族根基滋养。两旁放置着用苦葫芦一分为二制成的瓢，用红色丝线连结柄端，内盛甜米酒，即为卺，又称剖瓢双杯。
新郎左手，新娘右手，各自执箸，同夹一盘肉。第一箸肉，需喂入对方口中，第二箸肉为自食用，最后一箸则需共食，喻为“你中有我，我中有你”之意。在此期间，需全程无声，仅可听到箸轻触盘沿时发出的声响。
之后，便是交饮三酳的环节。
初酳为新人各执一瓢，交换后饮尽，象征破除旧我，命运相连。再酳则是将丝线缠绕于瓢柄，重复饮同一杯酒，喻为阴阳调和，琴瑟和鸣。三酳是将空瓢合二为一，放置于床下，意为夫妇和谐。
礼毕，房内烛火摇曳。窗外，月华如水。
依着大沣礼制，婚宴已在迎亲前举行，待众人退去，这偌大的室内，只余下这对新人。
十二枝鎏金蟠螭烛台映得满室流霞，帐顶悬着的合欢结随着夜风轻轻摇晃。
卫斳半瞌着凤眼，眼尾被酒意染上了一层薄红，玄色织金纱婚袍只解开了一半，露出内衬的月白中衣，衣领处的针脚细密得近乎执拗。他单手撑在榻上，指节因为常年握刀的关系，覆着一层厚实的茧子，此刻却虚拢着，似乎怕压皱身下的鸳鸯锦衾。上头的几位哥哥在他这个年岁早已成家，有的甚至孩子都好几个了……而他如今，只因目光不小心落在了身边人的裙裾上，便心绪难平。
苏邑昭端坐在那儿，凤冠上的珊瑚珠在烛光下泛着柔和的光泽，她垂眸望着自己腕间的五色丝带，指尖下意识地摩挲着，细腻的触感稍稍缓解了些内心的紧张。说到底她不过才十七岁，从小到大，她还从未与父亲之外的男人同处一室如此之久。如今面对着这位即将共度余生的夫君，难免忐忑。
不知过了多久，苏邑昭终于鼓足勇气，准备打破沉默。她微微坐直了身子，用力地深吸一口气，哪知刚想发声，就听见卫斳道：“我明日一早出发去鞍县。”
被卫斳突然的出声吓到，苏邑昭一口气没顺过来，惹得她咳嗽连连。
卫斳先是一愣，反应过来后急忙用手轻轻拍着她的背，替她顺气，一双幽黑的眼睛紧紧盯着她，满是关切。待她气息稍平，才走到案边，替她到了一碗茶，递到她手中，轻声道：“先喝口茶。”
苏邑昭咳得双颊微红，眼带泪光的接过茶碗，指尖触碰到他温热的掌心，不由得又是一阵慌乱，忙低下头，小口小口地抿着茶。
屋内再次陷入沉默，苏邑昭偷偷瞄了卫斳一眼，只见他不知何时已重新坐回了榻上，一双深邃的眸子正静静地盯着自己，那眼神中似有几分探究，又带着几分温柔。
苏邑昭被他盯得浑身不自在，正欲开口说些什么，却又被卫斳抢先了一步：“此番去鞍县，少则一月，多则数月，你……”他本想问‘你可会怪我？’可话到嘴边，还是咽了回去，转而道：“你与她们好好相处。”
苏邑昭呆了几秒，这才反应过来他说的她们指的是那两位陪嫁的媵妾。今日事多，她压根就没功夫在意。现在想来，自己连那两位的面都还未曾见过。只依稀记得，那两位来自滁国的公族屈氏与潘氏，且都是陛下钦定的。